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后知后觉一书读后感

时间:2023-03-16 09:40:08 读后感
短时间内读完任彦申先生的那本“政治大散文”——《后知后觉》,虽然没有深入透析其中的精髓,但读毕最后一行文字,还是颇有些感受的。任先生将自己多年的为官心得总结在了那十万字的篇幅中,有人说那是任先生数十年的“为官心得录”。
  在中国传统政治文化中,有一种值得重视的文化现象,那就是廉政文化,廉政文化是关于为政者为政清廉的文化,其中心思想古人总结为:“为政者廉以洁己”、“为政者慈以爱民”、“为政之要惟在得人”,从洁己、爱民、任贤三个方面构建廉政文化思想体系。这种廉政文化经过历代思想家的阐发,成为内涵丰富而哲理深刻的中国传统廉政文化。在现代历史条件下,它具有重要的现代价值,在为政之德方面具有之德弘扬的优秀思想。
  中国传统廉政文化主张,为政者首先必须从自我修养做起,做到洁身自律,身为表率,它概括为“为政者廉以洁己”。这是实现廉政的前提和基础。
  孔子较早地提出了为政者“修己”的思想,他说:“修己而安百姓。”(《论语宪问》)“其身正不令而行;其身不正,虽令不行。”“不能正起其身,如正人何?”(《论语子路》)孔子认为,作为为政者的君主,修身至关重要,修己而身正,才能正人,安百姓,君主遵守礼的规定,民众才能呢敬畏。
  孟子提出了“正君而国定”的思想,他说:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。一正君而平天下。”(《孟子尽心下》)孟子认为作为一国之君,修身至关重要。
  《中庸》的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我约束、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物。wWWCOM《大学》上说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”、“先修身而后求能”;“为政不在多言,须息息从省身克己而出”;“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”。先贤们的这些脍炙人口名言,讲的都是克己与修身、做人与做官的道理,言之切切,意味深长。
  消防部队是人民的子弟兵,必须要听从党的号召、严守党的纪律、全心服务人民,自觉抵制腐败思想的侵蚀,清白为官,老实做人,干净做事。我们应当深刻体悟、吸取养分,坚持立德修身、自我约束、廉洁自守。要从提高官兵的道德修养为出发点和落脚点,遵循消防部队反腐倡廉建设的一般规律,贴近实际,贴近生活,贴近官兵,以德感人,以理服人,以情动人,引导官兵牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,不断提升道德修养的能力,提高廉洁自律、遵纪守法、依法办事、拒腐防变的能力。要牢固树立“立警为公、执法为民”的思想,强化领导干部自重、自省、自警、自励意识,保持一种平常心,以领导干部崇高的道德理想信念鼓舞官兵,以领导干部纯洁的道德情操感染官兵,以领导干部正确的道德规范带动官兵,通过领导干部的优良的从政道德,引导和示范社会道德和家庭伦理道德。
  强调修身,其关键就是要不断学习。接受教育、加强学习是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、锤炼道德操守、提升精神境界的一条重要途径。我们唯有不断学习、不断思索、不断磨练,才能明为政之德,养浩然正气,炼坚强党性。各级领导干部一定要把学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,只有内心强大,才能百毒不侵;各级领

导干部要把勤奋学习、获取新知识作为一种生活方式,内化为自身的终生追求,做到学以修身,学以立德,靠人格做人,靠官德做官;领导干部只有努力学习,掌握知识、增长本领,提高修养、开阔眼界,才能成为做好本职工作的行家里手、破解各种难题的一流高手、推进事业发展的一把好手,在实现总队党委全面创优的进程中建功立业;党员领导干部要为人民执好政、掌好权,就要树立“本领恐慌、才能恐慌、知识恐慌”的意识,深入学习党的理论路线方针政策,学习各方面的知识和技能,不断提高政策理论水平和实际工作能力,把学习成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领、促进科学发展的能力。